问：关于清华大学新校规的作文
- 答：见网上有文称清华的校训原为十六字：“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想”，后被腰斩为八个字：“自强不息，厚德载物”。
有史料为证的是：民国三年冬 梁启超先生来校演讲，引了《周易》里的一句话:“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，其中“自强不息，厚德载物”八个字逐步演变成清华校训。
“独立精神，自由思想”是陈寅恪先生在1927年王国维投颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。和梁启超的演讲两者本无关联，又相距近15年，似无可能被揉在一起成为校训。
“腰斩”一说大概源自余心的博文（《独立精神，自由思想》），经袁小怡的书（《清华大学：王者之校》）放大，又让阎和成等人愤怒了一下（《清华大学的十六字校训为何被腰斩》），此事便在网上炒了起来，无非是人云亦云而已。
余心其实也并未为此提出佐证，他只是从一位老清华人处“获悉”而已。虽然后来补充了黄延复的一篇报告，也是黄老先生自己总结的24字“清华的传统精神”。除了“自强不息，厚德载物” 和“独立精神，自由思想”外，还有“东西文化，荟萃一堂”。（余心：《书生乱弹》）这当然算不得是严肃的考证了。
国屏兄查到的台湾新竹清华也是将“自强不息，厚德载物”八个字列为校训，应是一条有用的旁证。莫非共产党和国民党都因为害怕“独立精神，自由思想”，不约而同地一起“腰斩”清华校训？
问：清华大学校训的启发
- 答：清华大学校训——自强不息，厚德载物
“自强不息，厚德载物”八字，来源于《周易》“乾”、“坤”二卦的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。1914年冬，中国近代名人梁启超先生(后应聘为清华国学研究院四大导师之一)应邀来清华作题为《君子》的演讲时，以此二卦辞为中心内容激励清华学子发愤图强，并把此二卦辞作了如下的诠解：
“乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，且学者立志尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠；若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉。人之生世，犹舟之航于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺而后扬帆，登岸无日矣!”
“坤象言，君子接物度量，宽厚犹大地之博，无所不载。君子责已甚厚，责人甚轻。孔子曰：‘躬自厚而薄责于人’。盖惟有容人之量，处世接物，坦然无所介蒂，然后得以膺重任；当其名高任重，气度雍容，望之俨然，即之温然，此其所以为厚也，此其所以为君子也。”
梁先生这次演讲后，学校即以此八字为校训(又称“校箴”)，并作图制徽，于1917年修建大礼堂时嵌于正额。据目前查考，在1917年9月出版的英文校报《BulletinInfor
在新的历史时期，人们对“自强不息，厚德载物”的老校训进行着新的阐释和引申，使之在在新形势下发扬光大。
校训，是大学的精神。它不仅反映一所大学的学术传统和办学宗旨，也深深砥砺着一代代学子的人格品行。我很喜欢这校训 ,身为中国最菁华的文科学院，就该是将一个“做君子”的思想传播开来的。
问：关于清华大学新校规的游泳制度的作文
- 答：见网上有文称清华的校训原为十六字：“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想”，后被腰斩为八个字：“自强不息，厚德载物”。
有史料为证的是：民国三年冬 梁启超先生来校演讲，引了《周易》里的一句话:“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，其中“自强不息，厚德载物”八个字逐步演变成清华校训。
“独立精神，自由思想”是陈寅恪先生在1927年王国维投颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。和梁启超的演讲两者本无关联，又相距近15年，似无可能被揉在一起成为校训。
“腰斩”一说大概源自余心的博文（《独立精神，自由思想》），经袁小怡的书（《清华大学：王者之校》）放大，又让阎和成等人愤怒了一下（《清华大学的十六字校训为何被腰斩》），此事便在网上炒了起来，无非是人云亦云而已。
余心其实也并未为此提出佐证，他只是从一位老清华人处“获悉”而已。虽然后来补充了黄延复的一篇报告，也是黄老先生自己总结的24字“清华的传统精神”。除了“自强不息，厚德载物” 和“独立精神，自由思想”外，还有“东西文化，荟萃一堂”。（余心：《书生乱弹》）这当然算不得是严肃的考证了。
国屏兄查到的台湾新竹清华也是将“自强不息，厚德载物”八个字列为校训，应是一条有用的旁证。莫非共产党和国民党都因为害怕“独立精神，自由思想”，不约而同地一起“腰斩”清华校训？
