根据清华大学校训写议论文

根据清华大学校训写议论文

问:关于清华大学新校规的作文
  1. 答:见网上有文称清华的校训原为十六字:“自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想”,后被腰斩为八个字:“自强不息,厚德载物”。
    有史料为证的是:民国三年冬 梁启超先生来校演讲,引了《周易》里的一句话:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,其中“自强不息,厚德载物”八个字逐步演变成清华校训。
    “独立精神,自由思想”是陈寅恪先生在1927年王国维投颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。和梁启超的演讲两者本无关联,又相距近15年,似无可能被揉在一起成为校训。
    “腰斩”一说大概源自余心的博文(《独立精神,自由思想》),经袁小怡的书(《清华大学:王者之校》)放大,又让阎和成等人愤怒了一下(《清华大学的十六字校训为何被腰斩》),此事便在网上炒了起来,无非是人云亦云而已。
    余心其实也并未为此提出佐证,他只是从一位老清华人处“获悉”而已。虽然后来补充了黄延复的一篇报告,也是黄老先生自己总结的24字“清华的传统精神”。除了“自强不息,厚德载物” 和“独立精神,自由思想”外,还有“东西文化,荟萃一堂”。(余心:《书生乱弹》)这当然算不得是严肃的考证了。
    国屏兄查到的台湾新竹清华也是将“自强不息,厚德载物”八个字列为校训,应是一条有用的旁证。莫非共产党和国民党都因为害怕“独立精神,自由思想”,不约而同地一起“腰斩”清华校训?
问:清华大学校训的启发
  1. 答:清华大学校训——自强不息,厚德载物
    “自强不息,厚德载物”八字,来源于《周易》“乾”、“坤”二卦的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。1914年冬,中国近代名人梁启超先生(后应聘为清华国学研究院四大导师之一)应邀来清华作题为《君子》的演讲时,以此二卦辞为中心内容激励清华学子发愤图强,并把此二卦辞作了如下的诠解:
    “乾象言,君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊,且学者立志尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠;若或见利而进,知难而退,非大有为者之事,何足取焉。人之生世,犹舟之航于海,顺风逆风,因时而异。如必风顺而后扬帆,登岸无日矣!”
    “坤象言,君子接物度量,宽厚犹大地之博,无所不载。君子责已甚厚,责人甚轻。孔子曰:‘躬自厚而薄责于人’。盖惟有容人之量,处世接物,坦然无所介蒂,然后得以膺重任;当其名高任重,气度雍容,望之俨然,即之温然,此其所以为厚也,此其所以为君子也。”
    梁先生这次演讲后,学校即以此八字为校训(又称“校箴”),并作图制徽,于1917年修建大礼堂时嵌于正额。据目前查考,在1917年9月出版的英文校报《BulletinInfor
    在新的历史时期,人们对“自强不息,厚德载物”的老校训进行着新的阐释和引申,使之在在新形势下发扬光大。
    校训,是大学的精神。它不仅反映一所大学的学术传统和办学宗旨,也深深砥砺着一代代学子的人格品行。我很喜欢这校训 ,身为中国最菁华的文科学院,就该是将一个“做君子”的思想传播开来的。
问:关于清华大学新校规的游泳制度的作文
  1. 答:见网上有文称清华的校训原为十六字:“自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想”,后被腰斩为八个字:“自强不息,厚德载物”。
    有史料为证的是:民国三年冬 梁启超先生来校演讲,引了《周易》里的一句话:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,其中“自强不息,厚德载物”八个字逐步演变成清华校训。
    “独立精神,自由思想”是陈寅恪先生在1927年王国维投颐和园昆明湖后为王国维纪念碑写的碑文中的几个字。和梁启超的演讲两者本无关联,又相距近15年,似无可能被揉在一起成为校训。
    “腰斩”一说大概源自余心的博文(《独立精神,自由思想》),经袁小怡的书(《清华大学:王者之校》)放大,又让阎和成等人愤怒了一下(《清华大学的十六字校训为何被腰斩》),此事便在网上炒了起来,无非是人云亦云而已。
    余心其实也并未为此提出佐证,他只是从一位老清华人处“获悉”而已。虽然后来补充了黄延复的一篇报告,也是黄老先生自己总结的24字“清华的传统精神”。除了“自强不息,厚德载物” 和“独立精神,自由思想”外,还有“东西文化,荟萃一堂”。(余心:《书生乱弹》)这当然算不得是严肃的考证了。
    国屏兄查到的台湾新竹清华也是将“自强不息,厚德载物”八个字列为校训,应是一条有用的旁证。莫非共产党和国民党都因为害怕“独立精神,自由思想”,不约而同地一起“腰斩”清华校训?
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